مع حلول الليل ، ذهبت الزوجة الشابة إلى منزل زوجها. تطلبت العادة منها التحرر وطلب الحماية من الأقارب. ربما تكون هذه ذكرى عصر اختطاف الفتيات الباكيات من بيوتهن.
كانت الزوجة الشابة جالسة على عربة ، ورافقها حشد من أصدقاء زوجها الصاخبين ، وهم يغنون الأغاني الفاحشة ويرتبون الرقصات في الشارع مباشرة. خلال الرقصات ، كانت تتم حركات تشبه الجماع ، ويغطي المتزوجون حديثًا وجهها بخجل بغطاء أحمر.
عندما وصلت إلى منزلها الجديد ، تلقت الزوجة خيوط من صوف الماعز والأحمر من يدي المربية أثناء أداء الحفل. استخدمت يديها في تشحيم إطارات الأبواب وربط الخيوط الذي كان يرمز إلى سلطتها على المنزل واستعدادها للعمل من أجل ازدهاره... بعد ذلك أخذ الزوج زوجته بين ذراعيه وحملها عبر العتبة ، فكانت ولادة طفل.
عندما تنتهي الزوجة الشابة من صلاتها ، كان زوجها يقترب منها ويفك الحزام الذي كان يرتديه. شجعه أصدقاؤه بكل الطرق وقدموا له النصائح حول أفضل السبل لأداء واجبه الزوجي. يعتقد بعض الباحثين أنه من بين القبائل التي أعطت المواطنين الأوائل لروما ، كانت هناك تلك القبائل التي نص فيها حفل الزفاف على الجماع الجماعي مع العروس ، وهذا وداع فراش الزواج هو ذكرى متغيرة لهذه العادة.
في وقت مبكر من الصباح ، قدمت الزوجة أول تضحية لآلهة منزلها الجديد.: كان لكل منزل إله بيته ، لار. وهكذا ، وفقًا لقانون رومولوس ، الذي نص على: "يجب على الزوجة التي تتحد مع زوجها أن تشاركه جميع الممتلكات وجميع الطقوس" ، كان الزواج يعتبر صحيحًا.
مكانة الزوجة في عائلة رومانية قديمة
لم يكن لدى الرومان ، على عكس اليونانيين ، عادة تقسيم المنزل إلى نصفين من الذكور والإناث ، ولم تكن النساء يعشن في عزلة. كانت زوجة رجل روماني ثري تدير المنزل وجلست بصفتها سيدة على نفس الطاولة مع زوجها وضيوفه.
ومع ذلك ، فقد أُمرت بالتصرف بشكل متواضع ، وعدم الدخول في محادثات الرجال وعدم شرب الخمر بأي حال من الأحوال. كان استخدام النساء للنبيذ يعتبر غير مقبول وكان بمثابة سبب للطلاق ، ووفقًا للعادات القديمة ، كان يُعاقب بالإعدام.
يمكنها مغادرة المنزل ، ولكن بإذن من زوجها ، مرتدية فستانًا خاصًا يعلن أنها متزوجة. كانت في كثير من الأحيان برفقة قريب مسن أو أرملة لأحد أشقاء زوجها. كان من غير المقبول التحدث إلى امرأة متزوجة ؛ لقد أفسحوا الطريق لها في صمت. ومع ذلك ، فقد تمكنت من حضور الاجتماعات العامة ، والظهور في المسرح أو في الاحتفالات الدينية.
كان موقع الزوجة في الأسرة تابعًا ، لكن كان لها مجال نفوذها الخاص - كانت الأعمال المنزلية على عاتقها بالكامل. لم تشعر بالحب والعاطفة تجاه زوجها ، وهذا فقط جعل حياتها أسهل ، لأن خياناته العديدة لم تمسها. لقد أرادت شيئًا واحدًا - أن تلد الأطفال في أسرع وقت ممكن. كان أعلى مكانة للمرأة هو وضع الأم ، وكان أول رعاة رومانيين يطعمون ويربون أطفالهم.
من المعروف أنه كان هناك طلاق في روما ، لكنه لم يظهر على الفور... يكتب ديونيسيوس: "يعتقد أهل العلم بالإجماع أنه في روما لمدة خمسمائة وعشرين عامًا لم يتم حل زواج واحد". كان Spurius Karviliy هو أول من طلق. وكان سبب الطلاق عدم قدرة زوجته على الإنجاب. لذلك نرى أن الطلاق كان من اختصاص الجنس الأقوى. كتب بلوتارخ أن قانون رومولوس ينص على أنه يمكن للزوج أن يترك زوجته إذا كانت عقيمًا أو مُدانًا بالزنا ، بينما لا يمكن للزوجة أن تترك زوجها تحت أي ظرف من الظروف.
قرار مجلس الأسرة
إذا حدث الطلاق بسبب عقم المرأة ، فلا تعتبر الزوجة مذنبة ، لأن القدرة على الإنجاب من اختصاص الآلهة. عادت إلى بيت والديها بمهرها ، فكانت حالتها كأرملة.
عندما ترتكب الزوجة جريمة خطيرة لم يستطع زوجها التصرف بمصيرها بمفردهإذا لم يكن الأكبر في الأسرة. كان عليه أن يعرض الأمر على مجلس عائلي للرجال. في بعض الأحيان قد يكون أحد الأصدقاء المحترمين للزوج أو رب الأسرة متورطًا في القضية. في حالة إدانة الزوجة بالخيانة الزوجية ، يمكن للمجلس أن يوصي الزوج بتطليقها ، وفي مثل هذه الحالات ، وفقًا للقانون ، يبقى المهر للزوج.
بموجب قرار من مجلس الأسرة ، لا يمكن طرد الزوجة بسبب الخزي والعار فحسب ، بل يمكن أيضًا إعدامها. أيضًا ، إذا تبين أن الطلاق غير مربح لسبب أو لآخر ، فإن العقوبة تقتصر على صفع الزوجة أو عقوبة غريبة نوعًا ما من وجهة نظر الأخلاق: كل الحاضرين في المجلس ارتكبوا عنفًا جنسيًا ضد الزوجة الخائنة. لا أعرف لماذا اعتقدوا أن مثل هذه العقوبة ستثنيها عن الزنا. من حيث المبدأ ، لا توجد عقوبات رسمية للخيانة الزوجية ، فالأمر يتعلق بالخصوصية للزوجين.
إذا كان هناك تشدد وشدة في سلوك الزوجة، ثم كانت يد زوجي مفكوكة تمامًا في هذا الصدد. يمكن أن يكون مسرفًا بقدر ما يريد من الجانب ، وفي المنزل ، لا تستطيع زوجته تقديم أي دعاوى ضده. إذا كان لديه عشيقة بين العبيد ، فإن الشيء الوحيد الذي تستطيع الزوجة تحمله هو إجبارها على القيام بأقذر عمل في غياب زوجها.
على الرغم من السيادة ، نادرًا ما يتدخل الرجال في الأعمال المنزلية ولا يسمحون لأنفسهم بمنح محظياتهم وضعًا متميزًا. غالبًا ما أصبح مصير هذه الفتاة ورقة مساومة بين الزوجين. قدم الزوج بعض التنازلات على زوجته ، وأعطت الزوجة لها مكانة رفيقة ، وحصلت على غرفة منفصلة وملابس جميلة. ألا يذكرك هذا بقصة روزفلت وزوجته إليانور ، اللذان أخذا عشيقة زوجها إلى سكرتيرتها ، مطالبتين في المقابل بالحق في الراحة بمفردها في ممتلكاتها؟
ما هي اسباب الطلاق؟
ساهم هذا الارتباك في عالم الآلهة في حقيقة أن الناس تخلوا بسهولة عن التقاليد القديمة لأسلوب الحياة. في عصر الجمهورية المتأخرة ، تم تبسيط إجراءات الطلاق لدرجة أن معظم النبلاء الرومان تزوجوا مرتين على الأقل.
يمكن أن يكون سبب الطلاق أي شيء: على سبيل المثال ، طلق مواطن ما زوجته لأنها فضلت مشاهدة الألعاب بصحبة أصدقاء غير متزوجين ، بدلاً من الجلوس بجانبه ، كما يليق بمربية. لكن الآن تدفع النساء أيضًا للرجل بنفس العملة: بعد أن أسست حزبًا أكثر ربحية ، اتهمن الزوج بالتهرب من أداء الواجب الزوجي والإهمال في أداء الشعائر الدينية وحصلن على الطلاق المنشود. كانت هناك علامات واضحة على التحرر ، على الرغم من أن المرأة ظلت رسميا عاجزة تماما. الحقيقة هي أن الرجال أنفسهم قد تغيروا.
بعد احتلال مناطق شاسعة وفرض جزية الحبوب على سكانها ، لم يتبق عملياً أي فلاح بين الرومان الأحرار. بعد كل شيء ، أصبحت الحبوب رخيصة الآن ، وكان هناك الكثير منها. استحوذ ملاك الأراضي الأثرياء على عبيد للعمل في مزارعهم وكرومهم. كان أكثر ربحية من دفع ثمن عمل الناس الأحرار. وهكذا ، فإن معظم المواطنين الرومان في وقت السلم لم يهتموا بالعمل واعتمدوا بنشاط عادات آسيا الوسطى.
انتشرت الاحتفالات الفاخرة بمشاركة الموسيقيين والراقصين ، المنتهية بالعربدة الجنسية. بعد أن أصبح بومًا ، لم يعد الروماني يقدر عائلته كثيرًا ، وبدأت النساء في تولي زمام الحكم ببطء. علاوة على ذلك ، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن العادات الجديدة للحرية الجنسية تخصهم أيضًا إلى حد ما ، لكن أولاً وقبل كل شيء ، حققت النساء الحرية الاقتصادية.
أصبح الزواج ، الذي وقعت فيه الزوجة تحت ذراع زوجها ، أقل شعبية ، وتذكرت النساء المزيد من التقاليد القديمة التي أتت إلى الرومان من الأتروسكان. الآن احتفظت المرأة في زواج حر بجميع ممتلكاتهاباستثناء المهر الذي ذهب للزوج. يمكنها أن ترث ممتلكات والديها أو ممتلكات زوجها.
الطريقة التقليدية للعائلة
سرعان ما ظهرت نساء ثريات ومؤثرات في روما ، ولم يكلفن عناء مراقبة العادات القديمة وعاشوا من أجل متعتهم. قامت ربات البيوت اللائقين بوصمهم وتشويه سمعتهم ، لكنهم هم أنفسهم فقط حلموا بأن يكونوا مكانهم
كان النظام التقليدي للعائلة البطريركية الرومانية ينهار ، ولا يمكن لأي قدر من التشريعات ، مثل فرض ضريبة على العزوبة والعقوبة الشديدة للزنا ، عكس هذه العملية. استمع الرومان إلى الخطب النارية لأغسطس ، الذين ذكّروا بأن الأسرة هي أساس الدولة وأن روما لم تكن لتتحقق العظمة لو لم يكن مواطنوها موحدين بزيجات قوية ولم ينجبوا العديد من الأطفال.
لا يعني ذلك أن كل الرومان أرادوا الزواج فقط. رغب كثيرون واشتكوا من تشريع الزواج الذي لم يسمح بإضفاء الشرعية على التحالف مع شخص غريب. كان هؤلاء هم العسكريون الذين عادوا من الحملات الآسيوية. عاشوا في الأراضي المحتلة ، واكتسبوا محظيات وجلبهم الكثير معهم إلى روما. لم يتم اعتبار هؤلاء الرجال متزوجين رسميًا ، وكانت شريكاتهم متساوية مع البغايا.
أولئك الذين عادوا بمفردهم كانوا مفتونين بخضوع النساء الآسيويات واستعدادهم لتقديم أي خدمات جنسية ، وبالتالي فإن الزواج من امرأة رومانية متعجرفة ، متفاخرة بأصلها وفضيلتها ، لم يكن جذابًا لهم ضحك هؤلاء الرجال بلهفة على سخرية جوفينال ، الذين وصفوا النساء الفاسقات وحثوا المواطنين على حمل السلاح ضدهن.
لكنهم ذهبوا بعد ذلك إلى الفتاة المبهجة ، وأخذوا معهم زجاجة نبيذ ورغيف خبز ، ويفكرون بشيء من هذا القبيل: "لماذا أحتاج إلى زوجة تتذمر باستمرار وتشكو من عدم وجود نقود كافية لهذا أو ذاك. الأفضل قضاء ساعة مع الفتاة الفاسدة عند الرغبة في ذلك ". لا أحد يحلم بالأطفال ، القيمة الرئيسية في عصر الإمبراطورية القديمة.
عاش الفلاحون الذين هجروا حقولهم في الأحياء الفقيرة من روما وسط اكتظاظ كبير ، في غرفة مظلمة صغيرة يمكن لثلاثة رجال بالغين العيش فيها. لا يوجد وقت للأطفال! جنبا إلى جنب مع انخفاض مكانة القيم العائلية في روما بدأ الحب الشرير لاحتياجات كلا الجنسين في الازدهار بشكل غير مسبوق. من حيث المبدأ ، لم يتم تمييز الأخلاق الرومانية أبدًا بضبط النفس ، وكان هذا موصوفًا للنساء فقط.